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Jornal do Brasil - O primeiro jornal brasileiro da internet

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Beija-Flor

Presidente: Farid Abraão David

Quadra: Rua Pracinha Wallace Paes Leme, 1025 - Nilópolis - RJ - Cep: 26.050-032

Telefone Quadra: (21) 2578-0077 / 2578-4120

Barracão: Cidade do Samba (Barracão nº 11) - Rua Rivadávia Correa, nº 60 - Gamboa - CEP: 20.220-290

Telefone Barracão: (21) 2233-5889

Carnavalesco: Alexandre Louzada, Fran-Sérgio, Laíla e Ubiratan Silva

Enredo: "No chuveiro da alegria, quem banha o corpo lava a alma na folia".

Intérprete: Neguinho da Beija-Flor

Coreógrafo da comissão de frente: Gislaine Cavalcanti

Mestre-sala e porta-bandeira: Claudinho e Selmynha Sorriso

Mestre de bateria: Paulo Botelho (mestre Paulinho)

Rainha de bateria: Rayssa Oliveira

Cores: Azul e branca

Internet www.beija-flor.com.br

Imprensa: Hilton Abi Rihan
beija-flor@grupointernet.com.br
telefone: (21) 2233-5889

Sinopse: A Beija-Flor lança mão de um dos mais importantes elementos vitais para dar um verdadeiro 'banho' na Marquês de Sapucaí em 2009. A azul-e-branco de Nilópolis pretende contar a relação entre a humanidade e a água. Aliás, debaixo de chuva, a comunidade de Nilópolis ganha uma força extraordinária e faz desfiles memoráveis como o de 1986, 'O mundo é uma bola'. Uma tempestade (que atingiu exclusivamente o desfile da Beija) levou os componentes a uma vibração fora do comum, cantando o samba e enchendo os olhos de quem assistia ao espetáculo.

A partir de toda essa intimidade com a água, a Beija-Flor vai resgatar na avenida a história do banho ao longo dos tempos. O banho de todo dia, o banho medicinal, o banho como ritual religioso e o principal: aquele que lava a alma.

Água limpa, perfumada com ervas e óleos aromáticos, o banho purifica o corpo e o espírito, na história de muitos povos e quase todas as religiões. O carnavalesco Alexandre Louzada explica: “A relação da humanidade com a água vem da gestação. Ficamos nove meses tomando banho dentro da barriga de nossas mães. Isso é citado no enredo. A partir daí, a gente transporta essa relação na materialidade do banho, desde quando ele é considerado banho no sentido de asseio, de perfumar o corpo, que começou no Egito”.

“Vamos falar do banho de lua, banho de sol, banho de gato, o banho de chuva, que já acostumamos a tomar na avenida. E, claro, o 'banho de alegria' que daremos no público”, brinca. 

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